1
如意传
如意的起源说法不一，但普遍认为是跟佛教传入中国有关，与中国古已有之的搔痒工具 ‘不求人’结合，随着佛教的发展壮大，在魏晋南北朝时被贵族士人所青睐，开始成为等级和精致生活的象征。至唐朝时，则逐渐摆脱‘不求人’的功能性，在制作上更加讲究，器形材质更加丰富，演变成有吉祥寓意的生活摆设器具。到了明代，如意已俨然进入书房文玩的行列，明代许多闲情小文中皆见如意身影。随着明代后期世俗生活的丰富，各种吉祥设计和图案应运而生，如意，凭借自身的名号，和自己悠久的历史，在各种吉祥文案中脱颖而出。
而真正让如意变成吉祥纹饰、吉祥器物代表则是在清代，尤其是乾隆的助攻，使如意发展达到了顶峰。宫里每逢喜庆年节，皇帝皇后太后寿诞，臣子们都要进献如意以表祝福，八方朝拜，如意为先。慈禧六十大寿时，有贡品如意9盒，每盒9柄，取‘九九如意’之意。
2
四爷的如意
虽说乾隆把如意推上了吉祥宝物的巅峰，但他的皇阿玛雍正其实也是爱如意之人。在雍正《古玩图》中，大维德版本和VA（维多利亚与阿尔伯特博物馆）两个版本中大大小小共有19柄。材质众多。
大维德藏，雍正《古玩图》，细节图, 如意示例.
维多利亚与阿尔伯特博物馆藏，雍正《古玩图》，细节图
据清宫档案记载，雍正五年，也就是雍正50岁寿辰时，怡亲王恭进了天保九如，也就是九柄如意，极其讲究，取《诗经·小雅·天保》中，‘如山如阜，如冈如陵，如川之方至，如月之恒，如日之升，如南山之寿，如松柏之茂’ 之吉祥寓意。
天保九如
🔷 黄杨木如意一件，上嵌 「如山」金字 二个
🔷 鸂鶒木如意一件，上嵌「如阜」金字
🔷 紫檀木如意一件，上嵌「如南山」金 字三个
🔷 象牙茜绿色如意一個，上嵌红玛瑙 「日」字一个，上嵌「如日」金字二个
🔷 花梨木如意一個，上嵌白玉月牙一 個，「如月」金字二个
🔷 沉香如意一件，上嵌「如松」金字二个
🔷 柏木包木如意一個，上嵌「如柏」金 字二个
🔷 白檀香如意一件，上嵌「如川」金字二个
十二美人图其中《雍亲王题书堂深居图屏·立持如意》轴中，绘有仕女手持如意在庭院赏花。画面的色彩呈现低调的大地色系，仕女穿浅紫罗衫，手持竹雕灵芝如意，周围环绕着各色牡丹，暗喻着 ‘富贵如意’。
故宫博物院藏，《雍亲王题书堂深居图屏·立持如意》轴，清，绢本设色，纵184cm，横98cm。
故宫博物院藏，竹雕灵芝如意，长35.9cm
上图人物手持如意，跟这柄如意似乎如出一辙。如意曲柄翘首，呈天然灵芝状，颇具雅趣。
而有关雍正的绘画中，他也经常随身携带着心爱的如意。
故宫博物院藏，清人画《胤禛半身轴像》，气定神闲。
四爷手持木雕莲花如意，眼神淡定的看着镜头，手呈兰花指，完美演示如何拿如意让别人拍照。从如意颜色判断，似乎为黄杨木材质。黄杨木是产自我国南方的一种木料，生长百年，直径才加粗一尺，其木质柔韧细密，色泽淡黄。而故宫也有类似如意藏品。
故宫博物院藏，黄杨木雕莲花如意，长32.8cm
此柄如意柄雕作四茎扭缠状，如意首则由荷花与荷叶组成。
《雍正观花行乐图》，故宫博物院藏
法国吉美藏，《雍正全身坐像》。画中雍正手持如意。
3
乾隆的如意
相比雍正，乾隆时期的如意样式，材质，制作之精细繁杂，无人能及。天下最精粹华美的如意纷纷被贡入皇宫。于是在紫禁城内，卧榻，宝座，案头等角角落落都有如意的身影。
乾隆咏如意
“一柄曲拳代谈者,琳玢古色错金银。谁知子氏犹尚质,已有欣于如意人”。从乾隆咏如意的诗作来看，他喜爱如意的程度无人能出其左右。他认为如意不仅是一种吉祥之物，可置文房，案几，而且是是一种代言之物。在与朝臣清谈时，若有如意在手，便会心情舒畅，妙语惊人。他还把如意视为‘佳朋’并时常写诗咏叹。从乾隆的御制诗看，他喜欢竹根、檀木、白玉和仿古铜如意。英国大使马尔嘎尼在日记中记载：“所经各宫及各屋，必有宝座，宝座之旁，必有如意。”可见乾隆到哪都带着如意，所以各类关于乾隆绘画中，常常可以见到如意。
《少年弘历采芝图》，故宫博物院藏。图中弘历着汉族衣衫，手持芝形如意，神态安详，举止闲雅。
故宫博物院藏，佚名《乾隆帝薰风琴韵图》轴，细节。
画中穿汉装的乾隆帝端坐榻上，膝上横琴，双手轻抚。六名小童分侍左右，或持如意，或握竹杖，或端茶盏，或捧图书，或浇花卉，或整理桌案，井然有序。
故宫博物院藏，《乾隆帝岁朝行乐图》轴，清乾隆，丁观鹏 、郎世宁等绘。乾隆对新年伊始的第一天，即岁朝（元旦），尤为重视，每到这一天，他要与家人团聚在一起，在宫苑内点竹放炮，祈求平安吉祥，如意自然也成了出镜率最高的物件。
故宫博物院藏，《弘历雪景行乐图》轴，清，郎世宁等绘
如意不仅仅是大臣们进贡给皇帝的贡礼，同时也是皇室为表恩宠，常常赏赐给大臣的礼物，也是他送给英国国王乔治三世的赠礼。1792年乔治三世派使臣来访清朝，其中带回去的礼物就有一柄玉如意。在承德热河接待英国使团，乾隆就赏了三件玉如意，一件白玉如意，另外两柄绿玉如意。对于18世纪的欧洲而言，玉以及玉器物件都是完全陌生的， 更别提如意这样奇怪的造型了，大使（不识货的）马尔嘎尼在日记里写：“。。。像白色玛瑙的石头。。。中国人视为珍宝，但我看来并无多大价值。”
其中一件碧玉绿如意，被出使使团副使乔治斯丹东（George Staunton）接管，后者又传给了他的儿子，他儿子1824年创建了皇家亚洲学会（Royal Asiatic Society），并把这柄如意捐赠给东印度公司博物馆，这些藏品后来又被维多利亚与阿尔伯特博物馆接管。所以，马尔嘎尼不稀罕的玉如意，被副使斯丹东精心的保管，现收藏于VA博物馆。而马尔嘎尼的如意，却失去了踪迹。
维多利亚与阿尔伯特博物馆藏品，长：35.5厘米
英国皇室收藏中，也有一件类似玉如意，学者推测，也许就是当时乾隆赏赐马尔嘎尼的碧玉如意。（John Ayers，Chinese and Japanese Works of Art in the Collection of Her Majesty The Queen: Volume III.）
英国皇室收藏，长34厘米
4
结语
研究清宫收藏，或者阅读清宫档案，虽说偶尔嫌弃乾隆帝的常常炫耀式的花哨风格，但却也不得不承认，他对中国文化的骄傲以及推广，真的是无人能及。即使过去了几百年，康雍乾中被讨论，被提及，被研究，还是他的呼声最高。说到底，他拥有那些珍藏， 利用自己批折子的课余时间，谢谢御题诗，把玩一下自己的藏品，有何过错呢？如若花些时间，细细读来，他还真是个有趣的人，如果说提到雍正是品味，那乾隆就是个趣味，品味是拿来欣赏，但日常相处，却希望他是个有趣味的人，此时，我竟然恍惚的喜欢上了乾隆。
长按二维码，求关注。
